DIOCESI DI TRICARICO
PARROCCHIA S. MARIA ASSUNTA

SAN MAURO FORTE
29 AGOSTO 2015

ORDINAZIONE SACERDOTALE DI DON GAETANO GRIPPO

Il sacerdote: uomo della Trinità!

L’appena trascorsa settimana di preparazione per l’ordinazione sacerdotale di don Gaetano ci ha permesso di gustare la bellezza, la ricchezza e la profondità della Chiesa, oltre che di cogliere il mistero di una vocazione che porta al totale dono di sé a Qualcuno che è, allo stesso tempo, tanto invisibile quanto tangibile nella propria vita.

Sì, abbiamo gustato la bellezza dello stare insieme, di essere chiesa;

abbiamo gustato quella ricchezza che solo la Chiesa può e sa dare: la ricchezza della fede, un dono inestimabile, che dà gioia al cuore di chi la vive e dona gioia a piene mani in chi ci ascolta e ci vive accanto; la fede è la vera ricchezza della Chiesa, una ricchezza senza confini e senza limiti, impagabile, inesauribile, ineguagliabile.

Abbiamo respirato il palpito della fede ed abbiamo sperimentato che è bello vivere la fede nella chiesa e con la chiesa

Abbiamo gustato la pienezza e la profondità della fede, quel qualcosa che ci fa sentire ‘’sazi’’ dentro, che colma quei vuoti che il mondo scava senza mai poterli né saperli riempire.

La Parola, l’Eucarestia, lo stare insieme, pregando, ascoltando, danzando, suonando,  prendendo a piene mani la dolcezza di chi ha sperimentato la Grazia della chiamata… ha riempito il cuore di una gioia ineguagliabile, quella gioia che nessuno potrà più togliere, perché ciò che non viene dato dall’esterno, ma suscitato dall’interno resta indelebile nell’anima di ciascuno.

In questa settimana ci sono state donate tante cose: la gioia dello stare insieme, l’allegria di far festa ‘’tanto, ma con poco’’, la profondità di una chiamata, la bellezza di una Chiesa che accompagna i suoi figli e li sostiene non solo nei momenti ‘’speciali’’ ma per tutta la vita, la ricchezza dell’amore di Dio che ci impreziosisce e ci adorna illuminando il viso e l’intero vita di chi ha scelto di amare e di farsi amare da Lui.

L’ordinazione di don Gaetano è stata ‘’la festa dell’Amore’’, l’Amore di Dio verso di noi, l’amore degli uomini verso di Lui, l’amore degli uomini verso i fratelli; abbiamo avuto la conferma che la Chiesa fa e vive ciò che dice, che quella gioia di cui tanto spesso parla non è un modo di dire o solo per dire… ma è una realtà concreta che vive nel cuore e nella vita di coloro che hanno scelto di dire quel SI’ totale, definitivo, assoluto al Dio di Abramo, di Isacco e di Giacobbe.

È la gioia di appartenere a Dio a rendere bella, profonda, ricca, gioiosa ogni vita, ogni vita donata!

È straordinaria la commozione che il cuore prova  quando la Chiesa si raduna per lodare Dio, per ringraziarlo, per cantargli tutto il suo amore e donargli tutto il suo cuore.

L’ordinazione di don Gaetano ci ha permesso di sperimentare la gioia di stare insieme come chiesa, di vedere lo Spirito all’opera, sì, abbiamo sentito il palpito delle sue ali dall’inizio alla fine, abbiamo sentito l’aria riempirsi dello Spirito di Dio e penetrare nei cuori fino all’ebbrezza, a quella commozione profonda che fa tremare, non di paura o di timore, ma di quel senso di pace che rare volte una creatura umana riesce a sperimentare sulla terra.

Un vibrare inconsueto forte e dolce allo stesso tempo che ci ha permesso di sperimentare quanto sono vere e attuali  le parole di Cristo: 28 ‘’ Venite a me, voi tutti, che siete affaticati e oppressi, e io vi ristorerò. 29 Prendete il mio giogo sopra di voi e imparate da me, che sono mite e umile di cuore, e troverete ristoro per le vostre anime. 30 Il mio giogo infatti è dolce e il mio carico leggero’’. (Mt 11, 28-30).

Le parole, i gesti, i canti, le testimonianze, le preghiere, il silenzio… ogni cosa ci ha permesso di sperimentare quanto sia dolce il suo giogo e quanto sia leggero il suo carico; di quanta pace ha bisogno questo nostro cuore stanco, affaticato, oppresso, pieno di rumori, appesantito dalle preoccupazioni, assetato di cose buone, affamato di quella felicità… che il mondo, con tutto il suo ventaglio di proposte non riesce a soddisfare né tanto meno a dare risposta a questo bisogno profondo dell’anima.

Apparentemente al centro di ogni incontro e di ogni proposta liturgica c’è stata la figura del sacerdote: come uomo della Parola, della Misericordia, dell’Eucarestia, uomo di Dio… in realtà al centro c’è sempre stata la gioia che può dare il dire SI’ a Dio, la docilità a questo invito, la pienezza della felicità che si può provare quando si obbedisce e si risponde liberamente, spontaneamente alla chiamata di Dio.

Non c’è nient’altro in questo mondo a cui si può paragonare una felicità simile, non è esprimibile con le parole, per quanto eloquenti possano essere.

I vari sacerdoti, i diaconi, i seminaristi, le Suore Discepole di Gesù Eucaristico, le testimonianze dei laici, dei fedeli tutti, la presenza degli amici, dei familiari, del popolo di Dio al completo… ognuno ha  contribuito a rendere bella l’esperienza dell’essere Chiesa.

È stata una festa dall’inizio alla fine.

È stato un dono da scoprire dall’inizio alla fine.

È stata una gioia da vivere dall’inizio alla fine.

Tutto ci ha fatto sussultare di gioia indicibile!

E al termine non è successo quello che in genere succede dopo ogni festa: il sentirsi stanchi, sfiniti, quasi svuotati da quell’assalto dei sensi che nel darsi al libero sfogo svuotano poi la testa e il cuore, no, non è stato necessario nessun surrogato per provare lo sballo del cuore, né bevande né sostanze… non ci sono stati bagordi e nottate pazze… né i mal di testa dopo la sbornia… non c’è stato niente di tutto questo… ciò che è rimasto a ciascuno di noi è stata quella felicità intensa che ha inebriato lo spirito e profumata  l’aria che si è riempita di Dio.

Una settimana di festa con Dio spazza via ogni proposta mondana, ogni ebbrezza  surrogata, e invece di svuotarti ti riempie di dolcezza e di amore.

No, non sono solo parole, perché non si può parlare di questo senza averlo sperimentato, vissuto, gustato, senza essersene saziati profondamente.

C’è un solo dispiacere in tutto questo: il desiderio di vivere ancora la pace profonda di uno spirito che ha esultato in Dio!

C’è un solo desiderio che emerge e resta dopo tutto questo: la gioia che si prova nel rendersi disponibile a realizzare la volontà di Dio.

Spesso noi viviamo come in competizione la nostra volontà con quella di Dio: o la nostra o la sua, come se non fossero compatibili, come se fossero sempre agli antipodi, inconciliabili, parallele… dopo aver vissuto la gioia grande per l’adesione alla volontà di Dio, tutto è stato chiarito e riappacificato in noi: fare la volontà di Dio non è un’imposizione, un dovere, un obbligo, una forzatura, ma un piacere senza eguali, un desiderio, un bisogno, anzi il bisogno più naturale e profondo dell’uomo; è la sua mancata soddisfazione a rendere triste l’uomo, cupo, ripiegato sul suo dolore, su quel dolore che lo devasta e gli fa provare tutto il peso di una vita alla ricerca di quel qualcosa che possa rendere il giogo della vita più dolce e il peso dell’assenza più sopportabile.

Adesso abbiamo capito, perché abbiamo sperimentato quella gioia che anni e anni di omelie ci avevano solo fatto intravedere e percepire, ma che forse restava come un sogno irrealizzabile nei nostri cuori, un desiderio vago, un’esperienza destinata a pochi… certamente non a noi!

A noi che non siamo stati scelti. A noi che non siamo stati chiamati!

Abbiamo scoperto invece che l’essere scelti e l’essere chiamati è proprio della natura umana, per cui non è un privilegio riservato a pochi selezionati, ma a tutti i figli di Dio, ognuno viene scelto, personalmente, per una chiamata speciale, per una vocazione speciale, per un servizio speciale e personale … fosse anche solo quello di predisporre le sedie per un’assemblea o preparare un cartellone per rendere più colorata e allegra la festa.

Quante cose abbiamo capito in questi pochi ma intensi giorni.

Abbiamo capito che le parole che il sacerdote ci dona ogni giorno durante le celebrazioni eucaristiche o durante le catechesi, i cenacoli, gli incontri di gruppi e di associazioni… non sono parole di circostanza o discorsi standard, preimpostati e fatti con lo stampino… abbiamo capito che è tutto vero, perché   l’abbiamo sperimentato direttamente.

Ogni cosa detta ha senso, ogni cosa fatta ha senso, ogni cosa vissuta ha senso, ogni cosa ascoltata ha senso.

È quella domanda di senso che finalmente ha trovato le sue risposte, anzi… la sua risposta: si è felici solo in Dio, si è felici solo se si fa la Sua Volontà!

La felicità c’è, esiste e la si può sperimentare solo dicendo il proprio sì a Colui che è la Fonte della Felicità!

E questa felicità l’abbiamo vista nei volti dei sacerdoti, dei diaconi e dei seminaristi, delle suore, delle coppie laiche felicemente sposate che condividono l’amore per l’Eucarestia, nelle parole commosse di don Gaetano, nelle parole emozionate di don Giuseppe, in quelle appassionate del vescovo, nei gesti affettuosi dell’intera popolazione, nell’applauso lungo e sentito che è scattato unanime quando qualcuno ha detto: ora don Gaetano è sacerdote per sempre!

Sì, è stata felicità vera e non un’emozione passeggera, una commozione temporanea, un’ebbrezza provvisoria.

Ciò che è successo in questi giorni non potrà essere cancellato dalla memoria, perché non è lì che è stata scritta, non è nella fugacità del tempo che è stata segnata: ma col Dito di Dio nel cuore di ogni presente e ciò che Dio scrive nel nostro cuore né l’uomo né il tempo né la memoria potrà mai cancellare, né la malattia né la morte, perché ciò che Dio scrive resta inciso anche nella roccia del nostro cuore, sì anche nei nostri cuori induriti e spigolosi… Dio scrive diritto anche sulle nostre righe storte… in questo caso Dio ha, ancora una volta, sottoscritto il suo Sì all’uomo, ha mostrato la Sua Potenza, ha cantato la Sua Vittoria, ha saziato ogni uomo con il miele della Sua Mano, ha accarezzato ogni cuore, ha sciolto ogni timore, ha liberato da ogni dubbio e da ogni impurità, ha saziato ogni cuore stanco e oppresso, ha risposto ad ogni nostra invocazione chinandosi sulle nostre ferite e liberandoci dalle nostre ostruzioni.

Il Sacramento dell’Ordine Sacro è il Sacramento della Santità: quella dell’uomo che dice sì  a Dio e quella di Dio che dice sì all’uomo che s’impegna ad ‘’amarlo, rispettarlo e onorarlo’’ per tutta la vita!

Al termine della celebrazione qualcuno che frequenta raramente gli spazi ecclesiastici ha detto: ‘’Questo è stato più di un matrimonio, un matrimonio senza invito, ma nel quale tutti si sono sentiti invitati’’ ; una sintesi perfetta: tutti hanno risposto non ad un invito ad personam, ma ad una convocazione fatta da Qualcuno che non ha l’abitudine di discriminare in base a rapporti di parentele, di amicizie o di simpatie; un popolo intero ha risposto, spontaneamente, ad una convocazione speciale, con una chiamata diretta, non fatta con biglietti o volantini, ma con un movimento che ha sentito vibrare dentro di sé, che lo ha delicatamente spinto verso il luogo dell’incontro: una Pentecoste vera e propria.

Se lo Spirito soffia, se lo Spirito convoca, se lo Spirito sospinge… nessuno può resistere, neanche il cuore più duro, pesante o lontano.

Ho visto i lontani farsi vicini. Ho visto i duri di cuore sciogliersi. Ho visto coloro che sbraitano e lacerano il cuore di Dio con i loro rifiuti e le loro bestemmie, lupi voraci… farsi agnellini! Ho visto le lacrime in chi non credeva. Ho visto la luce rifulgere negli occhi spenti. Ho visto le mani sempre strette a pugno contro Dio, aprirsi in un abbraccio profondo e baciare le mani dell’unto da Dio.

Ho visto ed ho capito: Dio continua a vincere le nostre resistenze, i nostri rifiuti, le nostre paure, i nostri dubbi, le nostre teorie, le nostre filosofie sgangherate, le nostre miserie; sì, ho visto ed ho sperimentato che Dio è davvero più grande del nostro cuore: 19 Da questo conosceremo che siamo nati dalla verità e davanti a lui rassicureremo il nostro cuore 20 qualunque cosa esso ci rimproveri. Dio è più grande del nostro cuore e conosce ogni cosa. 21 Carissimi, se il nostro cuore non ci rimprovera nulla, abbiamo fiducia in Dio; 22 e qualunque cosa chiediamo la riceviamo da lui perché osserviamo i suoi comandamenti e facciamo quel che è gradito a lui.

23 Questo è il suo comandamento: che crediamo nel nome del Figlio suo Gesù Cristo e ci amiamo gli uni gli altri, secondo il precetto che ci ha dato. 24 Chi osserva i suoi comandamenti dimora in Dio ed egli in lui. E da questo conosciamo che dimora in noi: dallo Spirito che ci ha dato. (1 Gv 3, 19 – 24).

Convocati dallo Spirito, rinati nella gioia, felici nell’incontro, sazi nell’amore: tutto questo ci è stato donato, tutto questo ci è rimasto.

Spesso Maria a Medjugorje ci invita a pregare per i nostri pastori, in uno dei suoi ultimi messaggi ha detto: pregate per i vostri pastori, non giudicateli, ma sosteneteli, perchè li ha scelti Mio Figlio!

Ecco: scelto dal Figlio, benedetto dal Padre, guidato dallo Spirito. 

Il sacerdote è l' uomo della Trinità!

Al neo presbitero, i miei più cari auguri insieme a quelli di tutta la parrocchia… con il salmo 99 (100), per rendere grazie a Dio per il dono grande che ha fatto a lui e alla nostra comunità:

Acclamate il Signore, voi tutti della terra,

servite il Signore nella gioia,

presentatevi a lui con esultanza.

Riconoscete che solo il Signore è Dio:

egli ci ha fatti e noi siamo suoi,

suo popolo e gregge del suo pascolo.

Varcate le sue porte con inni di grazie,

i suoi atri con canti di lode,

lodatelo, benedite il suo nome;

perché buono è il Signore,

il suo amore è per sempre,

la sua fedeltà di generazione in generazione.




30 agosto 2015
PRIMA S. MESSA CELEBRATA DA DON GAETANO

UN RACCONTO PER L'ESTATE

LETTERA ENCICLICA

LAUDATO SI' 

DEL SANTO PADRE FRANCESCO SULLA CURA DELLA CASA COMUNE

CAP III. Perdita di biodiversità

 32. Anche le risorse della terra vengono depredate a causa di modi di intendere l’economia e l’attività commerciale e produttiva troppo legati al risultato immediato. La perdita di foreste e boschi implica allo stesso tempo la perdita di specie che potrebbero costituire nel futuro risorse estremamente importanti, non solo per l’alimentazione, ma anche per la cura di malattie e per molteplici servizi. Le diverse specie contengono geni che possono essere risorse-chiave per rispondere in futuro a qualche necessità umana o per risolvere qualche problema ambientale.
 33. Ma non basta pensare alle diverse specie solo come eventuali “risorse” sfruttabili, dimenticando che hanno un valore in sé stesse. Ogni anno scompaiono migliaia di specie vegetali e animali che non potremo più conoscere, che i nostri figli non potranno vedere, perse per sempre. La stragrande maggioranza si estingue per ragioni che hanno a che fare con qualche attività umana. Per causa nostra, migliaia di specie non daranno gloria a Dio con la loro esistenza né potranno comunicarci il proprio messaggio. Non ne abbiamo il diritto.
34. Probabilmente ci turba venire a conoscenza dell’estinzione di un mammifero o di un volatile, per la loro maggiore visibilità. Ma per il buon funzionamento degli ecosistemi sono necessari anche i funghi, le alghe, i vermi, i piccoli insetti, i rettili e l’innumerevole varietà di microorganismi. Alcune specie poco numerose, che di solito passano inosservate, giocano un ruolo critico fondamentale per stabilizzare l’equilibrio di un luogo. È vero che l’essere umano deve intervenire quando un geosistema entra in uno stadio critico, ma oggi il livello di intervento umano in una realtà così complessa come la natura è tale, che i costanti disastri causati dall’essere umano provocano un suo nuovo intervento, in modo che l’attività umana diventa onnipresente, con tutti i rischi che questo comporta. Si viene a creare un circolo vizioso in cui l’intervento dell’essere umano per risolvere una difficoltà molte volte aggrava ulteriormente la situazione. Per esempio, molti uccelli e insetti che si estinguono a motivo dei pesticidi tossici creati dalla tecnologia, sono utili alla stessa agricoltura, e la loro scomparsa dovrà essere compensata con un altro intervento tecnologico che probabilmente porterà nuovi effetti nocivi. Sono lodevoli e a volte ammirevoli gli sforzi di scienziati e tecnici che cercano di risolvere i problemi creati dall’essere umano. Ma osservando il mondo notiamo che questo livello di intervento umano, spesso al servizio della finanza e del consumismo, in realtà fa sì che la terra in cui viviamo diventi meno ricca e bella, sempre più limitata e grigia, mentre contemporaneamente lo sviluppo della tecnologia e delle offerte di consumo continua ad avanzare senza limiti. In questo modo, sembra che ci illudiamo di poter sostituire una bellezza irripetibile e non recuperabile con un’altra creata da noi.

MARIA REGINA DELLA PACE

MEDJUGORJE

Messaggio a Marija del 25 Agosto 2015

"Cari figli!

Anche oggi vi invito: siate preghiera.

La preghiera sia per voi le ali per l’incontro con Dio.

Il mondo si trova in un momento di prova, perché ha dimenticato e abbandonato

Dio. Per questo, figlioli, siate quelli che cercano e amano Dio al di sopra di tutto.

Io sono con voi e vi guido a mio Figlio,

ma voi dovete dire il vostro “SI” nella libertà dei figli di Dio.

Intercedo per voi e vi amo, figlioli, con amore infinito.

Grazie per aver risposto alla mia chiamata.”

ORDINAZIONE SACERDOTALE DI DON GAETANO

AGENDA PARROCCHIALE

Domenica 23 agosto 

BIBBIA IN PIAZZA:

''IL SACERDOZIO NEL NT''  
don Francis Eziwa
''TESTIMONIANZA DI SANTITA' SACERDOTALE''
don Paolo Ambrico

ore 21,15 ''Piazza Caduti''

Lunedì 24 agosto 

Chiesa Monastero ore 18,00  S. Messa
''Il sacerdote uomo della parola''  don Angelo Gioia 

martedì 25 agosto

Chiesa Monastero ore 18,00 S. Messa
''Il sacerdote uomo della Misericordia'' don Vincenzo Cantore 

ore 21,00 CENACOLI sulla Parola di Dio 
animati dai seminaristi
''largo S, Rocco, P.za San Vincenzo, Largo Distretto Sanitario''

mercoledì 26  agosto

S. Messa e Benedizione Altare Maggiore
''Il sacerdote uomo di Dio'' don Nicola Urgo 
Chiesa Madre ore 18,00

ore 21,00 via ''Ten. Mega'' CINEFORUM 
a cura di don Francesco Barbarito

Giovedì 27 agosto 
GIORNATA EUCARISTICA

S. MESSA
ore 8,00 ''Chiesa di San Rocco'' 

 ESPOSIZIONE SS. SACRAMENTO

ore 9,00 Chiesa Monastero

ore 12,00 ANGELUS - ORA MEDIA

ADORAZIONE EUCARISTICA COMUNITARIA
''Il sacerdote uomo dell'Eucarestia''
animata dalle Suore Discepole di Gesù Eucaristico
presiede don Nino Martino
ORE 18,00
ore 21,00 ''Piazza Monastero'' Festa Vocazionale

venerdì 28 agosto 

 S. MESSA
ore 8,00 ''Chiesa di San Rocco''

ore 17,00  '' Monastero'' CONFESSIONI

ore 21,00 ''Piazza Monastero'' Veglia Vocazionale
presiede don Filippo Nicolò Rettore del Seminario

sabato 29 agosto

ORDINAZIONE SACERDOTALE

ore 18,00 ''Chiesa Madre''

domenica 30 AGOSTO

S. MESSA presieduta da don Gaetano
ore 11,00 ''Chiesa Madre''

CANTO A TE, SIGNORE!

Preghiera dell’Amore

Signore, l’amore è paziente.  

Donami la pazienza che sa affrontare un giorno dopo l’altro.

Signore, l’amore è benigno.

Aiutaci a voler sempre il suo bene prima del mio. 

Signore, l’amore non è invidioso.

Insegnaci a gioire di ogni suo successo.

Signore, l’amore non si vanta.

Ricordaci di non rinfacciargli ciò che facciamo per lui. 

Signore, l’amore non si gonfia.

Concedici il coraggio di dire "Ho sbagliato"

.

Signore, l’amore non manca di rispetto.

Fa che possiamo vedere nel suo volto il tuo volto.

Signore, l’amore non cerca l’interesse.

Soffia nella nostra vita il vento della gratuità.

Signore, l’amore non si adira.

Allontana i gesti e le parole che feriscono

Signore, l’amore non tiene conto del male ricevuto.

Riconciliaci nel perdono che dimentica i torti. 

Signore, l’amore non gode dell’ingiustizia.

Apri il nostro cuore ai bisogni di chi ci sta accanto. 

Signore, l’amore si compiace della verità.

Guida i nostri passi verso di te che sei via, verità e vita.

Signore, l’amore tutto copre, tutto crede, tutto spera, tutto sopporta.

Aiutaci a coprire d’amore i giorni che vivremo insieme.

Aiutaci a credere che l’amore sposta le montagne.

Aiutaci a sperare nell’amore, oltre ogni speranza.

(da http://enzo-sceltadivita.blogspot.it)

CANTO A TE, SIGNORE!

Vieni, Signore Gesù!

Questa povera terra martoriata 
non ha bisogno di politici, 
di guerrieri, di scienziati, 
di commercianti per prosperare: 
ha bisogno di santi, di santi, di santi! 

Vieni, Signore Gesù! 

Rivelati al mondo che t'ignora, 
regna tu solo su tutte le genti,
 poiché tu ci hai amati, 
ci hai lavati nel tuo Sangue... 
Rivelati nella misericordia, 
prima di rivelarti sulle nubi del cielo,
 giudice eterno, per confondere quelli che ti trafissero.

...Vieni nelle anime nostre, 
vieni nei nostri cuori 
e ridonaci la vita. 
Siamo morti alla vera vita, 
siamo come Lazzari quatriduani,
 immersi nella putredine delle nostre colpe, 
sepolti dalle nostre colpe, 
sepolti dalle nostre iniquità.
 Vieni e vedi (Giov. XI, 34) dove ci hanno ridotto le nostre ingratitudini. 
Vieni, Signore Gesù! 
L'umanità ti ha chiamato con tutte le lacrime sue! 
Stanca della violenza, 
la terra grida a te con torrenti di sangue... 

Vieni, vieni, o mansuetissimo nostro Gesù, 
e donaci la vita e la pace.

(dagli scritti di P. Dolindo)

«BEATA COLEI CHE HA CREDUTO »

(Lc 1,45)

Maria, donna beata.

Maria, donna del coraggio.

Maria, donna dell’assurdo.

Maria, donna dell’ascolto.

Maria, donna del cammino.

Maria, donna del sì.

Maria, donna del canto.

Maria, donna della speranza.

Maria, donna della fede.

Maria, donna della sequela.

Maria, donna della Parola.

Maria è la Creatura più alta e meravigliosa

semplicemente perché ha creduto.

Se vuoi essere come Lei, credi.

Credi nell’adempimento delle promesse di Cristo.

Credi nell’adempimento delle promesse del Padre.

Credi a quella fede che parla di Amore.

Maria è un Magazzino inesauribile di Carità: più si attinge da Lei,

più Lei si riempie di grazie da dispensare a chi gliele chiede.

Maria è un soccorso eterno.

Maria è la Mano tesa del Padre.

Il Padre concede le grazie attraverso Maria,

Maria, dunque, ci porta il Figlio e ci porta al Figlio,

partendo direttamente dalla Mano del Padre.

È Lei stessa Dono del Padre per l’umanità.

La sua maternità è Dono per noi.

Il suo essere beata è dono per noi.

La sua beatitudine sta nell’aver creduto alla Promessa
 ed aver rischiato sulla Parola.

Maria ha vissuto il rischio dell’assurdo.

Ma ha anche vissuto la Parola fatta carne.

Ha vissuto il cammino di Carità del Padre e del Figlio:

 attraverso di Lei, il Padre raggiunge le periferie più disperate e porta la Speranza

e il Figlio raggiunge i cuori più chiusi e porta la Fede e porta la salvezza.

Maria è la porta per la salvezza.

Per Lei si entra nel Cuore Misericordioso del Figlio che dona la Gioia dell’incontro.

Maria, donna dell’incontro.

Maria, donna della gioia.

Maria, donna salvata.

Maria, donna di Dio

Maria, dono di Dio all’Umanità smarrita.

Maria, donna della festa.

Maria, donna dell’Amore.

Buona festa dell’Assunzione a tutti!

UN RACCONTO PER L'ESTATE

LETTERA ENCICLICA

LAUDATO SI' 

DEL SANTO PADRE FRANCESCO  SULLA CURA DELLA CASA COMUNE

CAP II. 

La questione dell’acqua 

27. Altri indicatori della situazione attuale sono legati all’esaurimento delle risorse naturali. Conosciamo bene l’impossibilità di sostenere l’attuale livello di consumo dei Paesi più sviluppati e dei settori più ricchi delle società, dove l’abitudine di sprecare e buttare via raggiunge livelli inauditi. Già si sono superati certi limiti massimi di sfruttamento del pianeta, senza che sia stato risolto il problema della povertà.

28. L’acqua potabile e pulita rappresenta una questione di primaria importanza, perché è indispensabile per la vita umana e per sostenere gli ecosistemi terrestri e acquatici. Le fonti di acqua dolce riforniscono i settori sanitari, agropastorali e industriali. La disponibilità di acqua è rimasta relativamente costante per lungo tempo, ma ora in molti luoghi la domanda supera l’offerta sostenibile, con gravi conseguenze a breve e lungo termine. Grandi città, dipendenti da importanti riserve idriche, soffrono periodi di carenza della risorsa, che nei momenti critici non viene amministrata sempre con una adeguata gestione e con imparzialità. La povertà di acqua pubblica si ha specialmente in Africa, dove grandi settori della popolazione non accedono all’acqua potabile sicura, o subiscono siccità che rendono difficile la produzione di cibo. In alcuni Paesi ci sono regioni con abbondanza di acqua, mentre altre patiscono una grave carenza.

 29. Un problema particolarmente serio è quello della qualità dell’acqua disponibile per i poveri, che provoca molte morti ogni giorno. Fra i poveri sono frequenti le malattie legate all’acqua, incluse quelle causate da microorganismi e da sostanze chimiche. La dissenteria e il colera, dovuti a servizi igienici e riserve di acqua inadeguati, sono un fattore significativo di sofferenza e di mortalità infantile. Le falde acquifere in molti luoghi sono minacciate dall’inquinamento che producono alcune attività estrattive, agricole e industriali, soprattutto in Paesi dove mancano una regolamentazione e dei controlli sufficienti. Non pensiamo solamente ai rifiuti delle fabbriche. I detergenti e i prodotti chimici che la popolazione utilizza in molti luoghi del mondo continuano a riversarsi in fiumi, laghi e mari.

30. Mentre la qualità dell’acqua disponibile peggiora costantemente, in alcuni luoghi avanza la tendenza a privatizzare questa risorsa scarsa, trasformata in merce soggetta alle leggi del mercato. In realtà, l’accesso all’acqua potabile e sicura è un diritto umano essenziale, fondamentale e universale, perché determina la sopravvivenza delle persone, e per questo è condizione per l’esercizio degli altri diritti umani. Questo mondo ha un grave debito sociale verso i poveri che non hanno accesso all’acqua potabile, perché ciò significa negare ad essi il diritto alla vita radicato nella loro inalienabile dignità. Questo debito si salda in parte con maggiori contributi economici per fornire acqua pulita e servizi di depurazione tra le popolazioni più povere. Però si riscontra uno spreco di acqua non solo nei Paesi sviluppati, ma anche in quelli in via di sviluppo che possiedono grandi riserve. Ciò evidenzia che il problema dell’acqua è in parte una questione educativa e culturale, perché non vi è consapevolezza della gravità di tali comportamenti in un contesto di grande inequità.

31. Una maggiore scarsità di acqua provocherà l’aumento del costo degli alimenti e di vari prodotti che dipendono dal suo uso. Alcuni studi hanno segnalato il rischio di subire un’acuta scarsità di acqua entro pochi decenni se non si agisce con urgenza. Gli impatti ambientali potrebbero colpire miliardi di persone, e d’altra parte è prevedibile che il controllo dell’acqua da parte di grandi imprese mondiali si trasformi in una delle principali fonti di conflitto di questo secolo.

MARIA REGINA DELLA PACE

MEDJUGORJE

Messaggio del 2 Agosto 2015

“Cari figli, io, come Madre che ama i suoi figli,
vedo quanto è difficile il tempo che state vivendo.
Vedo la vostra sofferenza, ma voi dovete sapere che non siete soli: mio Figlio è con voi!
Egli è dovunque, è invisibile, ma potete vederlo se lo vivete.
Egli è la luce che vi illumina l’anima e dà pace. Lui è la Chiesa, che dovete amare, e pregare e
lottare sempre per essa: non però solamente a parole, ma con opere d’amore.
Figli miei, fate in modo che tutti conoscano mio Figlio, fate in modo che sia amato, perché la verità
è nel mio Figlio, nato da Dio, Figlio di Dio.
Non perdete tempo pensando troppo; vi allontanereste dalla verità. Accogliete la sua Parola con
cuore semplice e vivetela. Se vivete la sua Parola, pregherete.
Se vivete la sua Parola, amerete con amore misericordioso, vi amerete gli uni gli altri.
Quanto più amerete, tanto più sarete lontani dalla morte.
Per coloro che vivranno la Parola di mio Figlio e ameranno, la morte sarà vita.
Vi ringrazio!

Pregate per poter vedere mio Figlio nei vostri pastori. Pregate per poterlo abbracciare in loro”.

UN RACCONTO PER L'ESTATE

LETTERA ENCICLICA

LAUDATO SI' 

DEL SANTO PADRE FRANCESCO SULLA CURA DELLA CASA COMUNE

Il clima come bene comune 

23. Il clima è un bene comune, di tutti e per tutti. Esso, a livello globale, è un sistema complesso in relazione con molte condizioni essenziali per la vita umana. Esiste un consenso scientifico molto consistente che indica che siamo in  presenza di un preoccupante riscaldamento del sistema climatico. Negli ultimi decenni, tale riscaldamento è stato accompagnato dal costante innalzamento del livello del mare, e inoltre è difficile non metterlo in relazione con l’aumento degli eventi meteorologici estremi, a prescindere dal fatto che non si possa attribuire una causa scientificamente determinabile ad ogni fenomeno particolare. L’umanità è chiamata a prendere coscienza della necessità di cambiamenti di stili di vita, di produzione e di consumo, per combattere questo riscaldamento o, almeno, le cause umane che lo producono o lo accentuano. È vero che ci sono altri fattori (quali il vulcanismo, le variazioni dell’orbita e dell’asse terrestre, il ciclo solare), ma numerosi studi scientifici indicano che la maggior parte del riscaldamento globale degli ultimi decenni è dovuta alla grande concentrazione di gas serra (anidride carbonica, metano, ossido di azoto ed altri) emessi soprattutto a causa dell’attività umana. La loro concentrazione nell’atmosfera impedisce che il calore dei raggi solari riflessi dalla terra si disperda nello spazio. Ciò viene potenziato specialmente dal modello di sviluppo basato sull’uso intensivo di combustibili fossili, che sta al centro del sistema energetico mondiale. Ha inciso anche l’aumento della pratica del cambiamento d’uso del suolo, principalmente la deforestazione per finalità agricola.

24. A sua volta, il riscaldamento ha effetti sul ciclo del carbonio. Crea un circolo vizioso che aggrava ancora di più la situazione e che inciderà sulla disponibilità di risorse essenziali come l’acqua potabile, l’energia e la produzione agricola delle zone più calde, e provocherà l’estinzione di parte della biodiversità del pianeta. Lo scioglimento dei ghiacci polari e di quelli d’alta quota minaccia la fuoriuscita ad alto rischio di gas metano, e la decomposizione della materia organica congelata potrebbe accentuare ancora di più l’emissione di anidride carbonica. A sua volta, la perdita di foreste tropicali peggiora le cose, giacché esse aiutano a mitigare il cambiamento climatico. L’inquinamento prodotto dall’anidride carbonica aumenta l’acidità degli oceani e compromette la catena alimentare marina. Se la tendenza attuale continua, questo secolo potrebbe essere testimone di cambiamenti climatici inauditi e di una distruzione senza precedenti degli ecosistemi, con gravi conseguenze per tutti noi. L’innalzamento del livello del mare, ad esempio, può creare situazioni di estrema gravità se si tiene conto che un quarto della popolazione mondiale vive in riva al mare o molto vicino ad esso, e la maggior parte delle megalopoli sono situate in zone costiere.

25. I cambiamenti climatici sono un problema globale con gravi implicazioni ambientali, sociali, economiche, distributive e politiche, e costituiscono una delle principali sfide attuali per l’umanità. Gli impatti più pesanti probabilmente ricadranno nei prossimi decenni sui Paesi in via di sviluppo. Molti poveri vivono in luoghi particolarmente  colpiti da fenomeni connessi al riscaldamento, e i loro mezzi di sostentamento dipendono fortemente dalle riserve naturali e dai cosiddetti servizi dell’ecosistema, come l’agricoltura, la pesca e le risorse forestali. Non hanno altre disponibilità economiche e altre risorse che permettano loro di adattarsi agli impatti climatici o di far fronte a situazioni catastrofiche, e hanno poco accesso a servizi sociali e di tutela. Per esempio, i cambiamenti climatici danno origine a migrazioni di animali e vegetali che non sempre possono adattarsi, e questo a sua volta intacca le risorse produttive dei più poveri, i quali pure si vedono obbligati a migrare con grande incertezza sul futuro della loro vita e dei loro figli. È tragico l’aumento dei migranti che fuggono la miseria aggravata dal degrado ambientale, i quali non sono riconosciuti come rifugiati nelle convenzioni internazionali e portano il peso della propria vita abbandonata senza alcuna tutela normativa. Purtroppo c’è una generale indifferenza di fronte a queste tragedie, che accadono tuttora in diverse parti del mondo. La mancanza di reazioni di fronte a questi drammi dei nostri fratelli e sorelle è un segno della perdita di quel senso di responsabilità per i nostri simili su cui si fonda ogni società civile.

26. Molti di coloro che detengono più risorse e potere economico o politico sembrano concentrarsi soprattutto nel mascherare i problemi o nasconderne i sintomi, cercando solo di ridurre alcuni impatti negativi di cambiamenti climatici. Ma molti sintomi indicano che questi effetti potranno essere sempre peggiori se continuiamo con gli attuali modelli di produzione e di consumo. Perciò è diventato urgente e impellente lo sviluppo di politiche affinché nei prossimi anni l’emissione di anidride carbonica e di altri gas altamente inquinanti si riduca drasticamente, ad esempio, sostituendo i combustibili fossili e sviluppando fonti di energia rinnovabile. Nel mondo c’è un livello esiguo di accesso alle energie pulite e rinnovabili. C’è ancora bisogno di sviluppare tecnologie adeguate di accumulazione. Tuttavia, in alcuni Paesi ci sono stati progressi che cominciano ad essere significativi, benché siano lontani dal raggiungere una proporzione importante. Ci sono stati anche alcuni investimenti in modalità di produzione e di trasporto che consumano meno energia e richiedono minore quantità di materie prime, come pure in modalità di costruzione o ristrutturazione di edifici che ne migliorino l’efficienza energetica. Ma queste buone pratiche sono lontane dal diventare generali.

MI CERCATE? PERCHE'?

Dal Vangelo secondo Gv 6, 24-35

Quando dunque la folla vide che Gesù non era più là e nemmeno i suoi discepoli, salì sulle barche e si diresse alla volta di Cafàrnao alla ricerca di Gesù.

Lo trovarono di là dal mare e gli dissero: «Rabbì, quando sei venuto qua?».

Gesù rispose loro: «In verità, in verità io vi dico: voi mi cercate non perché avete visto dei segni, ma perché avete mangiato di quei pani e vi siete saziati. Datevi da fare non per il cibo che non dura, ma per il cibo che rimane per la vita eterna e che il Figlio dell’uomo vi darà. Perché su di lui il Padre, Dio, ha messo il suo sigillo»

In questa 18.ma Domenica del tempo ordinario Anno B, del 02 agosto 2015, Gesù ci pone un interrogativo devastante: perché mi cercate?

In realtà gli interrogativi sono due:

1. Mi cercate?
2. Perché?

La prima cosa che Gesù ci chiede è:  se lo cerchiamo.

Chiediamocelo: cerchiamo veramente Gesù?

Il perché lo cerchiamo viene dopo, prima bisogna rispondere all’interrogativo principale: cerchiamo Gesù?

Non rispondete subito sì, perché se ben riflettete non è così scontato e se anche la risposta fosse veramente affermativa, c’è quel ‘’perché’’ che ci fa sobbalzare e  ci fa tremare.

Dice papa Francesco che provare un po’ di vergogna è salutare, anche entrare un po’ in crisi è salutare:

cerco davvero Gesù?

E se lo cerco, perché?

A guardarci bene intorno, io direi che quelle folle che cercavano Gesù duemila anni fa si sono ormai disperse, si sono rarefatte, hanno preso strade diverse, opposte, più larghe e più comode, ma anche più spinose e più pericolose, più dolorose, perché lontane da Gesù il dolore è sempre più acuto.

Dove sono le folle? Dove sono coloro che lo cercano?

Le Chiese sono deserte. L’Eucarestia è profanata. La confessione è dimenticata. La vita è abbandonata.

Il Vangelo è trascurato. Lo Spirito Santo è mortificato.

L’Amore è tradito.

Il bisogno di Gesù è sommerso dai beni di questo mondo che ci soverchiano e ci oltrepassano e ci violentano con le loro proposte invadenti e pressanti, martellanti e urlanti.

Non abbiamo più bisogno del Pane di Gesù.

Ora quel bambino può anche mangiar da solo i suoi cinque  pani e due pesci, neanche il suo atto di carità serve più, può egoisticamente pensare a sé.

Oggi si fa a meno del pane, per cui venuto meno il bisogno primario non abbiamo più bisogno di Dio.

Cosa potrebbe darci?

Il successo? No, lo sappiamo che non ha promesso successo a nessuno?

I soldi? No, lo sappiamo che ha raccomandato anche ai suoi discepoli di partire senza prendere con loro denaro.

Il potere? No,  sappiamo la risposta che diede a satana quando lo tentava nel deserto.

E allora che cosa potrebbe mai darci?

Se Dio non può darci più niente, allora a che serve?

Ecco, Gesù va a finire in quella lunga lista che va sotto il nome di ‘’scarti’’, persone e cose da scartare, inutili, insignificanti, scomode per una società in continuo rinnovamento e continuo cambiamento.

Gesù è come quei vecchi immobilizzati nei loro letti  che danno fastidio, per cui è meglio somministrare loro la morte.

Gesù è come quei disabili che vanno contro la cultura dell’apparenza e dell’immagine, per cui è meglio ammazzarli prima che nascano, un peso in meno, un pensiero in meno, una spesa in meno.

Gesù è come quegli immigrati che vanno buttati a mare per alleggerire il barcone; come quegli immigrati che vanno rimandati indietro perché non c’è pane  a sufficienza per la loro fame.

Gesù è come tutti coloro che non servono più alla società, perché non producono più, diventando così un peso per tutti.

Gesù è ormai ‘’uno scarto della società’’, un rifiuto, una persona scomoda che va eliminata.

Oggi non abbiamo più bisogno del suo pane.

Non abbiamo più bisogno dei suoi pesci.

Non abbiamo più tempo per inseguirlo nei suoi spostamenti.

Non abbiamo più desiderio di Lui.

Allora ecco che la risposta viene da sé: mi cercate? NO! Non ti cerchiamo più!

La seconda risposta non ha più senso, se la prima è negativa, inutile chiedersi il perché.

Abbiamo esaurito ogni risposta.

Mi cercate?

No!

Com’è triste questa risposta! Com’è vuota! Com’è dolorosa! Com’è angosciante! Com’è sconcertante!

Com’è terribilmente annullante!

Annullando il bisogno di Dio, annulliamo noi stessi; non possiamo sradicare dal nostro cuore il bisogno intimo e profondo con Dio, non possiamo neanche se lo volessimo!

No, non possiamo fare a meno del Suo Pane neanche oggi in questa società del mordi e fuggi, dell’usa e getta, del mangi e butta, del troppo che storpia… no, non possiamo farne a meno, che ci piaccia o no!

Oggi più che mai abbiamo bisogno di cercare Gesù, di seguirlo, anzi di inseguirlo, di precederlo per assicurarci di incontrarlo, di non perderlo lungo la strada… abbiamo bisogno di Lui, del Suo Pane, di fermarci alla sua mensa, di essere invitati al suo banchetto, di provare quella sazietà che fa ricco ogni povero, che fa re ogni mendicante, che fa felice ogni disperato, che fa rivivere ogni vita morta.

Abbiamo bisogno di gridargli forte: abbiamo bisogno del tuo Pane!

Ma quella voce resta sommersa! Forse per paura!

Abbiamo paura di scoprirci poveri, fragili, miseri, mendicanti, impotenti… abbiamo paura della nostra fragilità!

Per esorcizzare la paura, ci trasformiamo in comparse spensierate e famose, ricche di se stesse, autosufficienti, autoreferenziali. Potenti. Forti. 
In realtà... soltanto fortemente deboli!

Mi cercate?

No. Non ti cerchiamo perché ci fai paura. Tu scopri le nostre fragilità, tu scopri i nostri limiti. Tu scopri la nostra miseria. Tu ci togli l’illusione del nostro essere potenti. 
Tu ci ricordi che siamo soltanto polvere.

Tu ci ricordi che TU solo sei l’autore della vita, che Tu solo sei il padrone della morte, che Tu solo puoi creare dal nulla, che a noi niente è possibile senza di te e che a te niente è impossibile.

Tu ci ricordi pensieri per noi insopportabili, inaccettabili, dall’alto della nostra presunta acquisita nobiltà  e mondana regalità.

Mi cercate?

No, non più.

Adesso su quella Croce puoi anche morire e restarci per sempre. 
La tua resurrezione non ci serve più.

Quella Croce non ci serve più.

Il tuo sacrificio non serve più.

La tua alleanza non ha più senso.

Quella tomba può anche restare chiusa.

Non tornare più in mezzo a noi, non c’è posto per te nel nostro mondo.

Le folle sono impegnate negli ipermercati. Nei megaconcerti. Nei superspettacoli.

Non tornare, perché non abbiamo tempo per te.

Mi cercate?

No.

Inutile dunque chiedere ‘’perché’’, è un perché fuori luogo: non cerchiamo più Gesù, le sue domande non ci interpellano più, la sua proposta non ci attira più, né i suoi segni né il suo pane.

Siamo sazi. Siamo satolli.   Siamo pieni del vuoto che ingurgitiamo ogni giorno nel frastuono massacrante del mondo. Siamo sazi del nostro sproporzionato egoismo.

Siamo pieni del nostro smisurato io, non abbiamo più bisogno di un Dio che viene in povertà e che non combatte per il possesso di un territorio, ma che ci dice di dare quel che abbiamo, gratuitamente, liberamente, volontariamente, totalmente.

Mi cercate?

No, perché non abbiamo bisogno di un Dio che ci toglie quel che abbiamo, quel ci tocca, quel che è nostro.

No, non lo vogliamo un Dio così!

Mi cercate?

No!

Perché?

Perché stiamo meglio senza di te. Perché se tu non ci sei noi possiamo fare ciò che vogliamo.

Noi possiamo dire ciò che vogliamo. 
Noi possiamo andare dove vogliamo.

No, non vogliamo cercarti… non hai nulla da darci, il tuo pane non ci sfama più.

Siamo affamati di libidine, di passioni perverse, di amori scellerati, di piaceri dissoluti.

No, non venire, non tornare… restatene dove sei… non venire a rovinarci le nostre lussuriose alcove.

Non vogliamo cercarti, non vogliamo incontrarti… non ti vogliamo più!

Ma, dice il salmo 138...  

 7 Dove andare lontano dal tuo spirito,

dove fuggire dalla tua presenza?

8 Se salgo in cielo, là tu sei,

se scendo negli inferi, eccoti.

9 Se prendo le ali dell'aurora

per abitare all'estremità del mare,

10 anche là mi guida la tua mano

e mi afferra la tua destra.

11 Se dico: «Almeno l'oscurità mi copra

e intorno a me sia la notte»;

12 nemmeno le tenebre per te sono oscure,

e la notte è chiara come il giorno;

per te le tenebre sono come luce.

13 Sei tu che hai creato le mie viscere

e mi hai tessuto nel seno di mia madre.

Mi cercate?

No, noi no, non più.

Non potete non cercarmi, non potete andare fuori da me.

Dove andare fuori dal mio amore e dalla Mia Parola. Non potete negare ciò che è vero.

Io continuerò a cercarvi, nonostante il vostro rifiuto; continuerò a darvi quel Pane, nonostante la vostra sazietà, continuerò ad amarvi, nonostante il vostro odio.

Io continuerò ad essere per voi salvezza, perché Io SONO IL SIGNORE VOSTRO DIO E SONO FEDELE ALLE MIE PROMESSE… la vostra infedeltà mi ferisce, ma il Mio Cuore è ferito dall’Amore per voi… non potete non cercarmi… perchè Io sono per voi… Io sono tutto quel di cui avete bisogno: sono la vostra fame, la vostra sete, la vostra vita, la vostra forza, la vostra libertà, la vostra felicità… venite a me… e vi darò il Pane dell’eternità… gustatelo… e vedrete che non potrete fare più a meno della sua bontà.

Avete paura di farlo?

No, non abbiate paura, Io ho vinto il mondo, ho vinto la morte, ho vinto anche le vostre paure!

Cercatemi… ed Io mi farò trovare… sono qui… sono per voi… sono con voi.

Cercatemi ed io verrò e prenderò dimora presso di voi, perché la vostra felicità sia piena.

Non è la morte che sono venuto a darvi, ma la vita.

Cercatemi… e vivrete per sempre. Io sono il Pane di Vita eterna.

Prendetene e mangiatene: è il Mio Corpo dato in sacrificio per voi.

Non vi chiedo niente in cambio, prendetene in abbondanza, gustatene la bontà… siete liberi… questo è il Pane della Libertà.

Io, il vostro Dio, vi libererò da tutte le vostre sozzure,

‘’16 Mi fu rivolta questa parola del Signore: 17 «Figlio dell'uomo, la casa d'Israele, quando abitava il suo paese, lo rese impuro con la sua condotta e le sue azioni. Come l'impurità di una donna nel suo tempo è stata la loro condotta davanti a me. 18 Perciò ho riversato su di loro la mia ira per il sangue che avevano sparso nel paese e per gli idoli con i quali l'avevano contaminato. 19 Li ho dispersi fra le genti e sono stati dispersi in altri territori: li ho giudicati secondo la loro condotta e le loro azioni. 20 Giunsero fra le nazioni dove erano spinti e disonorarono il mio nome santo, perché di loro si diceva: Costoro sono il popolo del Signore e tuttavia sono stati scacciati dal suo paese. 21 Ma io ho avuto riguardo del mio nome santo, che gli Israeliti avevano disonorato fra le genti presso le quali sono andati. 22 Annunzia alla casa d'Israele: Così dice il Signore Dio: Io agisco non per riguardo a voi, gente d'Israele, ma per amore del mio nome santo, che voi avete disonorato fra le genti presso le quali siete andati. 23 Santificherò il mio nome grande, disonorato fra le genti, profanato da voi in mezzo a loro. Allora le genti sapranno che io sono il Signore - parola del Signore Dio - quando mostrerò la mia santità in voi davanti ai loro occhi. 24 Vi prenderò dalle genti, vi radunerò da ogni terra e vi condurrò sul vostro suolo. 25 Vi aspergerò con acqua pura e sarete purificati; io vi purificherò da tutte le vostre sozzure e da tutti i vostri idoli; 26 vi darò un cuore nuovo, metterò dentro di voi uno spirito nuovo, toglierò da voi il cuore di pietra e vi darò un cuore di carne. 27 Porrò il mio spirito dentro di voi e vi farò vivere secondo i miei statuti e vi farò osservare e mettere in pratica le mie leggi. 28 Abiterete nella terra che io diedi ai vostri padri; voi sarete il mio popolo e io sarò il vostro Dio. 29 Vi libererò da tutte le vostre impurità: chiamerò il grano e lo moltiplicherò e non vi manderò più la carestia. 30 Moltiplicherò i frutti degli alberi e il prodotto dei campi, perché non soffriate più la vergogna della fame fra le genti. 31 Vi ricorderete della vostra cattiva condotta e delle vostre azioni che non erano buone e proverete disgusto di voi stessi per le vostre iniquità e le vostre nefandezze. 32 Non per riguardo a voi, io agisco - dice il Signore Dio - sappiatelo bene. Vergognatevi e arrossite della vostra condotta, o Israeliti». 33 Così dice il Signore Dio: «Quando vi avrò purificati da tutte le vostre iniquità, vi farò riabitare le vostre città e le vostre rovine saranno ricostruite. 34 Quella terra desolata, che agli occhi di ogni viandante appariva un deserto, sarà ricoltivata 35 e si dirà: La terra, che era desolata, è diventata ora come il giardino dell'Eden, le città rovinate, desolate e sconvolte, ora sono fortificate e abitate. 36 I popoli che saranno rimasti attorno a voi sapranno che io, il Signore, ho ricostruito ciò che era distrutto e ricoltivato la terra che era un deserto. Io, il Signore, l'ho detto e lo farò». (Ez 36, 16 -28)

Cercatemi… e anche il vostro deserto fiorirà.

Cercatemi… voglio amarvi… lasciatevi amare… lasciatemi la libertà di cercarvi… lasciatevi la libertà di farvi trovare… Io continuerò a cercarvi fino alla fine dei tempi…

Vi cerco… semplicemente perché vi amo!

Cercatemi… semplicemente perché voglio amarvi!